贵州苗族传统民居因建材使用不同，各地建筑形式也不尽相同。黔东南地区苗族主要以木房、瓦房为主。黔中南一带木板房、瓦房和草房、土墙房兼有，大体上草房、土墙房最多。黔西北和黔北地区以搭“杈杈房”居住， 屋内不分间，无家具陈设，架木为床，垫草作席，扎草墩为凳。黔东南地区苗族以通风性能好的吊脚楼居多。黔东苗族房屋建筑一般为落地式，中柱直接建立在平坦的地上，没有吊脚。居住在清水江、舞阳河流域河谷田坝地带的苗族住房， 一般为平房间或偶有吊脚楼。而安顺、平坝、镇宁等地主要用石头砌墙、石板盖顶的石板房， 别具一格。镇宁布依族苗族自治县江龙镇，绝大多数苗族房屋都是石头建造，以一至三层居多，一般以石条或石块砌墙，墙可垒至五六米高，以石板盖顶，铺成整齐的菱形或随料铺成鳞纹，石头民居不仅不透风雨，而且古朴美观，屋顶举重若轻，安居而不压抑。

竹王村主要为苗族聚居地，有一支神秘的苗族，被称为“蒙正”，大多数的“蒙正”苗族同胞们就居住在此，他们是唯一一支以“竹王”为图腾的苗族，在全国130多个支系的苗族中显得独一无二。一直以来，他们都自称是夜郎竹王的后裔，据说他们有一枚世代相传的夜郎王自制的大印，还画出了“夜郎王像”。蒙正苗族自称是夜郎竹王的后裔。经专家考察认定：蒙正苗族为夜郎国王室后裔。蒙正苗族的竹王崇拜，2007 年列为省级非物质文化遗产保护，2011年被评选为安顺市八大民俗之一。

农历正月十二为竹王村“望山节“，苗民们不分男女老少，都穿上节日盛装，吹着唢呐、芦笙，拉着四弦马头二胡不约而同的前来欢度自己的节日，寄托对祖先的哀思。为丰富节日的活动内容，组织表演原生态夜郎歌舞，风情对歌等活动，不仅传承了本民族历史文化记忆，还丰富了基层群众文化生活。